пятница, 30 мая 2014 г.

Разум, готовый страдать

Как христианский работник должен относится к страданиям? Множество верующих предполагают два крайних варианта ответа. Первый состоит в странном философском учении о том, что человек должен сознательно выбирать страдания для своего тела и даже причинять их себе. Такого учения мы не найдем в Библии. Другие верующие говорят о многочисленных обещаниях Божьих благословений и любые трудности и страдания на пути следования за Господом легко расстраивают их и даже останавливают на этом пути.
В третьей главе книги, о которой мы говорим, брат Вочман Ни указывает на Первое послание Петра 4:1 как на ответ о надлежащем отношении служителя Господня к страданиям. Тем, кто служит Господу необходимо иметь разум, готовый страдать. Проходим мы через скорби или мы наслаждаемся милостью и благословением Господа, наше отношение не должно изменяться.
До какой степени мы должны быть готовы страдать? Ответ и на этот вопрос есть в Божьем Слове. Если мы в самом начале нашего служения Господу будем иметь правильное понимание, соответствующее свету в Писаниях, это станет нашим оружием, мы будем «вооружены этой мыслью» и сможем противостоять искушениям во времена испытаний.

понедельник, 6 января 2014 г.

Как тот, кто трудится для Господа, должен относиться к деньгам

Забегая немного вперед, хочу немного сказать о девятой главе книги, которая раскрывает надлежащее отношение работника Господа к деньгам. Этот вопрос должен быть решен в сердце человека, желающего служить Господу, раз и навсегда. Это особенно важно, если учесть то, как часто деньги проходят через руки служащего. Если человек по-прежнему подвержен власти мамоны, он не должен служить Господу полное время. Работник Господень, его жизнь и служение не должны управляться деньгами, их обилием или скудостью. Деньги не должны указывать - как и где ему служить. Кроме того, деньги не должны «прилипать» к его рукам. Сейчас среди некоторых христианских работников «модно» хвастаться обилием финансов, получаемых их служением, что также прямо отражается на благосостоянии самих таких работников. Чем больше денег проходит через их руки, тем богаче и дороже их дома, машины и прочее. Между тем, мы видим образец в Деяниях, на который указывает брат Вочман Ни - Петра и Иоанна в третьей главе. Хотя во второй главе говориться о многих проданных и переданных владениях и имуществе, в третьей апостолы могли со смелостью заявить: «Серебра и золота у меня нет». Таких людей Бог может использовать, он может доверить им нечто большее – «а что имею, то даю тебе: именем Иисуса Христа Назарянина встань и ходи».
Конечно, формат блога не предполагает полный пересказ книги. Я надеюсь, что вы все сможете прочитать ее хотя бы раз в своей жизни, чтобы увидеть высокий стандарт жизни того, кто служит Господу.